17.12.2025

KOLĘDNICY


KOLĘDNICY JAKO PRZYBYSZE Z ZAŚWIATÓW W kulturze ludowej kolędnicy nie byli zwykłymi gośćmi. Postrzegano ich jako „obcych” – przybyszów z innej sfery, mediujących między światem żywych a duchami przodków. Ich nienaturalny wygląd, maski, zmienione głosy i dziwne zachowania miały podkreślać tę odrębność. Wpuszczenie ich za próg było wręcz obowiązkiem gospodarza. Wierzono, że wraz z nimi do izby wchodzi szczęście, a zamknięcie przed nimi drzwi groziło nieszczęściem i nieurodzajem w nowym roku. . SZCZODRE GODY I MAGIA WEGETACJI Choć dziś kolędowanie kojarzymy ze świętami Bożego Narodzenia, zwyczaj ten wyrasta bezpośrednio z pogańskich Szczodrych Godów i zimowego przesilenia. Był to moment, gdy słońce „zawracało” na niebie, a światło zaczynało wygrywać z ciemnością. Rytuały te miały charakter wegetacyjny, ich celem było „zaklinanie” rzeczywistości. Kolędnicy poprzez swoje działania mieli obudzić uśpioną ziemię do życia i pobudzić siły witalne przyrody przed nadchodzącą wiosną. MASKA, HAŁAS I SYMBOLIKA Każdy element stroju i zachowania miał swoje ukryte znaczenie. Hałas -dzwonki, trzaskanie z bata, głośne śpiewy - miał za zadanie odstraszyć złe moce, które w długie zimowe noce były szczególnie aktywne. Zwierzęce maszkarony, takie jak Turoń, Koza, Niedźwiedź czy Bocian, symbolizowały siłę, płodność i zdrowie. Turoń kłapiący paszczą i padający na podłogę, by po chwili „zmartwychwstać” (dzięki gorzałce lub datkom), odgrywał prastary mit o cyklicznym umieraniu i odradzaniu się natury. . MUZYCZNA INSPIRACJA – SZCZEDRYKI Warstwa muzyczna filmu to nasza autorska interpretacja dawnych pieśni. Inspiracją stały się dla nas (szczodrówki) odnalezione w zapisach Oskara Kolberga. Te tradycyjne pieśni życzeniowe, wykonywane niegdyś na Nowy Rok (Szczodry Wieczór), miały magiczną moc sprowadzania obfitości. W naszej realizacji nie dążymy do etnomuzykologicznej rekonstrukcji - to raczej luźna, artystyczna wariacja, w której echa dawnych melodii splatają się ze współczesną wrażliwością, tworząc transowy klimat zimowego obrzędu. . WYSTĄPILI DZIECI: Noemi, Mia, Leo, Tytus. MATKA: Martyna Tejwan KOLĘDNICZKI: Gaja Grabowska, Sylwia Domańska, Beata Godlewska, Marta Suzin, Karolina Barszczewska, Monika Jabłonowska, Iwona Czapla. DŹWIĘK: Tomasz Poręba NAGRANIE i REALIZACJA WOKALI: Michał Marecki   / studiosrebrna   MIX: Eugeniusz Żenia Szadziul KOSTIUMY: Siostry Bui, Beata Godlewska REŻYSERIA, ZDJĘCIA, REALIZACJA, MONTAŻ, SCENARIUSZ, VFX, SCENOGRAFIA, MUZYKA, KOLOR KOREKCJA: Siostry Bui podziękowania za wsparcie w produkcji: Fundacja Spektrum Artyzmu, Rafał Grabowski

26.11.2025

RODZANICE


Miniaturka filmowa „Rodzanice” to kolejna odsłona cyklu Kalendarz Słowiańskich Baśni, realizowanego przez Siostry Bui dzięki stypendium MKiDN. Tym razem, w okresie jesiennych długich wieczorów, sięgamy do korzeni jednego z najpopularniejszych polskich zwyczajów – Andrzejek. . To artystyczna wizja spotkania z przeznaczeniem, utkana z ludowych wierzeń i pragnienia poznania przyszłości. . RODZANICE (zwane też Narecznicami, Sudiczkami, Zorzami lub Zorzeczeńkami) – w wierzeniach dawnych Słowian były niewidzialnymi tkaczkami losu. Pojawiały się przy kołysce nowonarodzonego dziecka, by na czole zapisać jego przyszłość i uprząść nić życia. To one decydowały o długości trwania żywota oraz o tym, czy będzie on szczęśliwy. Choć zazwyczaj kojarzone z narodzinami, ich obecność była wyczuwalna zawsze tam, gdzie ważyły się losy człowieka – także w sprawach miłosnych. . ANDRZEJKI A POGAŃSKIE JĘDRZEJKI Współczesne Andrzejki to echo dawnych, pogańskich obrzędów, które odbywały się w okresie przesilenia jesienno-zimowego. Był to czas graniczny, kiedy zasłona między światem ludzi a zaświatami stawała się cieńsza, co sprzyjało wszelkim wróżbom. Kościół, nie mogąc wyplenić tych praktyk, schrystianizował je, wiążąc z postacią św. Andrzeja. Dla dawnych panien ten wieczór nie był zabawą, lecz śmiertelnie poważnym rytuałem. Wierzono, że odpowiednio zadane pytania i wykonane czynności mogą nagiąć nić przeznaczenia lub przynajmniej pozwolić ją podejrzeć. . LANIE WOSKU I SYMBOLIKA Najsłynniejszy zwyczaj – lanie wosku (ceromancja) – ma głębokie korzenie magiczne. Dlaczego wosk? Jako produkt pszczeli był uważany za substancję czystą, świętą i mającą moc łączenia ze światem duchów. Wylewanie go przez klucz (symbol otwierania tajemnic i bram zaświatów) na zimną wodę miało utrwalić kształt przyszłości. Cień rzucany przez odlew na ścianę był wiadomością z „drugiej strony”. . W filmie wykorzystano autentyczne zaklęcie – pieśń z prośbą o dobrego męża, skierowaną bezpośrednio do Rodzanic (Zorzy). Tekst ten został odnaleziony i zachowany w zapiskach etnograficznych w Miesięczniku Geograficzno-Etnograficznym „Wisła” (1887/1905). To dowód na to, jak mocno wiara w sprawczość tych mitycznych opiekunek trwała w ludzie, mieszając się z chrześcijańską modlitwą. ZAKLĘCIE: Zorzyczki, zorzyczki, trzy was jest jedna porankowa, druga południowa, trzecia wieczorowa. Dajcie mi losu, szczęścia, Miłości. i towarzysza mojego Zorze, zorzeczeńki! Wszystkieśta moje siostruczeńki! Siadajta na konia wronego I jedźta po towarzysza mojego. Żeby on nie mógł beze mnie ni spać, ni jeść, ni siadać, ni gadać. Żeby ja mu się spodobała we stanie, w robocie, w ochocie. Żeby ja była wdzięczna i przyjemna Bogu i ludziom, i temu towarzyszowi mojemu. Realizacja: Siostry Bui Projekt zrealizowano w ramach stypendium Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego. . WYSTĄPILI: CHŁOPAK: Grzegorz Gastman DZIEWCZYNA: Kaja Domańska RODZANICE: Beata Godlewska, Marta Suzin, Gaja Grabowska GROMADA: Tomasz Poręba, Mia Tejwan, Martyna Tejwan, Karolina Barszczewska, Sylwia Domańska, Taniec z Wachlarzami Bojowymi . KOSTIUMY: Katarzyna Sałdak, Beata Godlewska, Siostry Bui . POMOC: Rafał Grabowski, Dorota Borodziuk, Tomasz Poręba, Iwona Czapla. . Podziękowania za udostępnienie Chaty: Fundacja Numinosum . ZDJĘCIA, REŻYSERIA, SCENARIUSZ, MONTAŻ, SCENOGRAFIA, MUZYKA: Siostry Bui

16.11.2025

Thought Gang - A Real Indication (Official Music Video)


From the lost album by Thought Gang, a collaboration between David Lynch & Angelo Badalamenti. Directed by David Lynch Shot by David Lynch on Hi-8 in 1992 Starring Angelo Badalamenti







David Lynch - "Crazy Clown Time" (Official Video)


David Lynch 'Crazy Clown Time' album out now on Sunday Best Recordings, click here for where to buy: http://www.davidlynch.com www.sundaybest.net David Lynch has some interesting opinions on Clowns scaring children, watch it here:    • David Lynch On Clowns   Subscribe to Noisey on YouTube to stay updated on our daily releases:    / noisey   Videos, daily editorial and more: http://www.noisey.com/ Like Noisey on Facebook: http://fb.com/noisey Follow Noisey on Twitter:   / noiseymusic   Read our tumblr:   / noiseymusic  

Donovan - I Am The Shaman



I AM THE SHAMAN Yon wheeling of great stars has cast a silver web around my heart On an Elfin Sea in a Ship of Filigree And look upon her prow - a sign upon her brow She guides us on our way when hearts they go astray Lorelei Lorelei who will dry your pretty eyes Lorelei as you fly around those starry skies Lorelei why O why why O why O Lorelei Yeah Mon - I am The Shaman Yeah Mon - I am The Shaman Yeah Mon - I am The Shaman Yeah Mon - I am The Shaman All those wheeling of great stars they cast a spell on me As I wander through the stars Linda Love and me I don’t know how I got here but I know where I go As I wander all I know all I know Yeah Mon - I am The Shaman Yeah Mon - I am The Shaman Yeah Mon - I am The Shaman Yeah Mon - I am The Shaman Donovan Discs / Peer Music World / BMI: 2021 Licenced by Donovan Discs Licenced by Peer Music Video credits L.A. Crew: Director: David Lynch Engineer: Dean Hurley

David Lynch Theater Presents: The Answers to the Questions (Official Vi...


Video Credits:
Directed by David Lynch
Design and Animation by David Lynch





28.10.2025

DZIADY część II


Film „Dziady” to kolejna odsłona cyklu Kalendarz Słowiańskich Baśni, realizowanego przez Siostry Bui dzięki stypendium MKiDN oraz wsparciu ze Zrzutki.pl. Tym razem sięgamy po słowa Adama Mickiewicza i przenosimy je w autorską, współczesną formę miniatury filmowej. . Ukazujemy fragment Dziadów II części – moment, w którym wyłania się ważny bohater, do kolejnych częściach dzieła Wieszcza. To postać pełna symboliki, łącząca świat żywych i umarłych, będąca nośnikiem pamięci, tradycji i uniwersalnych emocji. Jego pojawienie się wprowadza widza w atmosferę duchowego wymiaru „Dziadów” i przygotowuje na kolejne części Dziadów. . REŻYSERIA:Siostry Bui WYSTĄPILI Guślarz: Włodek ‚Paprodziad’ Dembowski Pasterka: Anna Maria Krasnodębska Widmo Gustawa: Krzysztof Domina Chór: Anna Kopeć Beata Godlewska Beata Wojciechowska Ewa Józefowicz Iwona Czapla Joanna Bednarczyk Kaja Domańska Karolina Barszczewska Marta Samulska Martyna Tejwan Natan Willmann- Styliński Oskar Miller Sylwia Domańska Tytus Mroczek Wachlarze Bojowe ZDJĘCIA: Siostry Bui SCENARIUSZ ADAPTOWANY: Siostry Bui MUZYKA Wokal i aranżacje wokali: Justyna Jary Mastering: Eugeniusz Żenia Szadziul Realizacja wokali: Michał Marecki Kompozycja: Siostry Bui z wykorzystaniem SUNO DŹWIĘK: Michał Truong DŹWIĘK NA PLANIE: Tomasz Poręba CHARAKTERYZACJA:Karolina Ryciak KOSTIUMY: Katarzyna Sałdak oraz Beata Godlewska Siostry Bui REKWIZYTY: Siostry Bui SCENOGRAFIA: Siostry Bui LOKACJE: Siostry Bui MONTAŻ: Siostry Bui POSTPRODUKCJA: Siostry Bui KIEROWNICZKI PLANU i PRODUKCJI: Siostry Bui PODZIĘKOWANIA Wojciech Bedyński za użyczenie Chatki Numinosum Anna Jarecka-Bala za Ikony Dla wszystkich, którzy wsparli nas na zrzutce Zrzutka.pl „Zrealizowano w ramach stypendium Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego”. PRODUKCJA: SIOSTRY BUI
Film „Dziady” to kolejna odsłona cyklu Kalendarz Słowiańskich Baśni, realizowanego przez Siostry Bui dzięki stypendium MKiDN oraz wsparciu ze Zrzutki.pl. Tym razem sięgamy po słowa Adama Mickiewicza i przenosimy je w autorską, współczesną formę miniatury filmowej. . Ukazujemy fragment Dziadów II części – moment, w którym wyłania się ważny bohater, do kolejnych częściach dzieła Wieszcza. To postać pełna symboliki, łącząca świat żywych i umarłych, będąca nośnikiem pamięci, tradycji i uniwersalnych emocji. Jego pojawienie się wprowadza widza w atmosferę duchowego wymiaru „Dziadów” i przygotowuje na kolejne części Dziadów. . REŻYSERIA:Siostry Bui WYSTĄPILI Guślarz: Włodek ‚Paprodziad’ Dembowski Pasterka: Anna Maria Krasnodębska Widmo Gustawa: Krzysztof Domina Chór: Anna Kopeć Beata Godlewska Beata Wojciechowska Ewa Józefowicz Iwona Czapla Joanna Bednarczyk Kaja Domańska Karolina Barszczewska Marta Samulska Martyna Tejwan Natan Willmann- Styliński Oskar Miller Sylwia Domańska Tytus Mroczek Wachlarze Bojowe ZDJĘCIA: Siostry Bui SCENARIUSZ ADAPTOWANY: Siostry Bui MUZYKA Wokal i aranżacje wokali: Justyna Jary Mastering: Eugeniusz Żenia Szadziul Realizacja wokali: Michał Marecki Kompozycja: Siostry Bui z wykorzystaniem SUNO DŹWIĘK: Michał Truong DŹWIĘK NA PLANIE: Tomasz Poręba CHARAKTERYZACJA:Karolina Ryciak KOSTIUMY: Katarzyna Sałdak oraz Beata Godlewska Siostry Bui REKWIZYTY: Siostry Bui SCENOGRAFIA: Siostry Bui LOKACJE: Siostry Bui MONTAŻ: Siostry Bui POSTPRODUKCJA: Siostry Bui KIEROWNICZKI PLANU i PRODUKCJI: Siostry Bui PODZIĘKOWANIA Wojciech Bedyński za użyczenie Chatki Numinosum Anna Jarecka-Bala za Ikony Dla wszystkich, którzy wsparli nas na zrzutce Zrzutka.pl „Zrealizowano w ramach stypendium Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego”. PRODUKCJA: SIOSTRY BUI